ជាតិ |

គំនិតសាភ័ណភ្ពដែលបង្ហាញពីការភ្ជាប់សិល្បៈជាមួយមនុស្ស លក្ខខណ្ឌនៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈដោយជីវិត ការតស៊ូ គំនិត អារម្មណ៍ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្ស។ មហាជន ការបញ្ចេញមតិក្នុងសិល្បៈនៃចិត្តវិទ្យា ចំណាប់អារម្មណ៍ និងឧត្តមគតិរបស់ពួកគេ។ N. គឺជាគោលការណ៍សំខាន់បំផុតនៃលទ្ធិសង្គមនិយម។ ខ្លឹមសាររបស់វាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ VI លេនីន៖ “សិល្បៈជារបស់ប្រជាជន។ វាត្រូវតែមានឫសជ្រៅបំផុតរបស់វានៅក្នុងជម្រៅនៃម៉ាស់ដែលធ្វើការយ៉ាងទូលំទូលាយ។ វាត្រូវតែត្រូវបានយល់ដោយមហាជនទាំងនេះនិងស្រឡាញ់ដោយពួកគេ។ វាត្រូវតែបង្រួបបង្រួមអារម្មណ៍ ការគិត និងឆន្ទៈរបស់មហាជនទាំងនេះ លើកពួកគេ។ វាគួរតែដាស់សិល្បករនៅក្នុងពួកគេ ហើយអភិវឌ្ឍពួកគេ” (Zetkin K., Memories of Lenin, 1959, p. 11)។ បទប្បញ្ញត្តិទាំងនេះដែលកំណត់គោលនយោបាយរបស់កុម្មុយនិស្ត។ ពិធីជប់លៀងក្នុងវិស័យសិល្បៈ សំដៅលើសិល្បៈគ្រប់ប្រភេទ។ ការច្នៃប្រឌិត រួមទាំងក្បាច់រាំ។

នៅក្នុងការរាំរបាំបាឡេ N. ត្រូវបានបង្ហាញតាមវិធីជាច្រើន: នៅក្នុងភាពស្មោះត្រង់និងធម្មជាតិរីកចម្រើននៃមនោគមវិជ្ជាក្នុងការបង្កើតក្បាច់រាំ។ រូបភាពរបស់ប្រជាជននិងប្រជាជន។ វីរបុរស, ទាក់ទងនឹងរូបភាពរបាំបាឡេនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយ។ ការច្នៃប្រឌិត, ប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយ nar ។ របាំ ឬក្នុងភាពសម្បូរបែបនៃរបាំបុរាណជាមួយនឹងធាតុប្រជាប្រិយ ក្នុងភាពងាយស្រួល និង ណាត។ ប្រភពដើមនៃស្នាដៃក្បាច់រាំ។

ទោះបីជារបាំបាឡេបានក្រោកឡើងនិងអភិវឌ្ឍអស់រយៈពេលជាយូរនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃតុលាការ - aristocratic ។ ល្ខោន គាត់​បាន​រក្សា​ទំនាក់ទំនង​ជាមួយ​ណារ។ ដើមកំណើតនៃការរាំ ជាពិសេសកាន់តែខ្លាំងឡើងក្នុងកំឡុងសម័យរុងរឿងនៃសិល្បៈរបាំបាឡេ។ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការរាំរបាំបាឡេ N. ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងតំណាងនៃគំនិតនៃសារៈសំខាន់ជាសកល (ជ័យជំនះនៃអំពើល្អលើអំពើអាក្រក់, ភាពរឹងមាំនិងភាពស្មោះត្រង់ចំពោះកាតព្វកិច្ចក្នុងការសាកល្បង, ការស្លាប់ដ៏សោកនាដកម្មនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់នៅក្នុងស្ថានភាពរស់នៅដ៏ឃោរឃៅ, សុបិននៃភាពស្រស់ស្អាតនិង ពិភពលោកល្អឥតខ្ចោះ។ ការស្រមើស្រមៃនៅក្នុងការបង្កើតឆាក។ ជម្រើសសម្រាប់ nar ។ រាំ។ល។

នៅក្នុងសត្វទីទុយ នៅក្នុងរបាំបាឡេសារៈសំខាន់នៃ N. បានកើនឡើង; តាំង​ពី​ដើម​មក មាន​បំណង​ចង់​បញ្ចូល​បដិវត្តន៍។ គំនិត និងការឆ្លុះបញ្ចាំងរបស់មនុស្ស។ ជីវិត។ បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍សង្គមនិយមខែតុលាដ៏អស្ចារ្យ របាំបាឡេ ដូចជាសិល្បៈគ្រប់បែបយ៉ាង បានក្លាយជាមានសម្រាប់ប្រជាជន។ តួអង្គប្រជាធិបតេយ្យថ្មីមួយបានមកដល់ល្ខោនបាឡេ។ អ្នកមើល។ ឆ្លើយតប​នឹង​សំណើ​និង​ការ​ទាមទារ​របស់​ខ្លួន តួ​ក្បាច់​រាំ​បាន​ស្វែង​រក​អត្តសញ្ញាណ​ពិត​ប្រាកដ Nar. ខ្លឹមសារនៃមរតកបុរាណ ការបង្កើតការសម្តែងថ្មី ឆ្លុះបញ្ចាំងពី ណា. ជីវិត។ N. ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការអំពាវនាវដ៏ជោគជ័យរបស់សត្វទីទុយ។ របាំបាឡេទៅជាប្រធានបទទំនើប (The Red Poppy, រាំរបាំបាឡេដោយ LA Lashchilin និង VD Tikhomirov, 1927; Petrov's Shore of Hope, របាំបាឡេដោយ ID Belsky, 1959; Goryanka ដោយ Kazhlaev, របាំបាឡេដោយ OM Vinogradov, 1967; Eshpay's Angara, អ្នករាំរបាំបាឡេ Yu. (The Flames of Paris, ballet by VI Vainonen, 1976; The Fountain of Bakhchisarai, ballet by RV Zakharov, 1932; Laurencia, 1934, La Gorda, 1939, ballet by VM Chabukiani, "Ivan the Terrible" to music by SS Prokofiev, របាំបាឡេ Grigorovich ឆ្នាំ 1949 ។ល។) ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សិល្បៈរបាំ Nar និងការអភិវឌ្ឍន៍ទម្រង់ចម្រុះនៃការរួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយសាស្រ្តាចារ្យសិល្បៈ និងការអនុវត្តក្នុងរបាំបុរាណ (ជាពិសេសនៅក្នុងការសម្តែងរបស់ Vainonen, Chabukiani, Grigorovich ជាដើម។ )

ផលិតផលក្បាច់រាំដែលកំណត់លក្ខណៈដោយ N. បង្ហាញពីស្មារតីនិងព្រលឹងរបស់មនុស្សដែលបានផ្តល់កំណើតឱ្យពួកគេទទួលនូវលក្ខណៈពិសេសរបស់ណាត។ លក្ខណៈពិសេសនៃជីវិតរបស់គាត់។ ដូច្នេះពួកគេអាចយល់បាននិងអាចចូលដំណើរការបានចំពោះទស្សនិកជនទូលំទូលាយបំផុតឈ្នះការទទួលស្គាល់និងស្នេហារបស់គាត់។ លក្ខណៈពិសេសមួយនៃសិល្បៈ N. គឺភាពងាយស្រួលរបស់វាចំពោះមហាជនដែលធ្វើការយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ផ្ទុយទៅនឹងសិល្បៈ bourgeois វរជន ដែលត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់សត្វទីទុយមួយចំនួនដែលជ្រើសរើស របាំបាឡេត្រូវបាននិយាយទៅកាន់មនុស្សទាំងមូលដោយបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នានិងចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេចូលរួមក្នុងការបង្កើតពិភពលោកខាងវិញ្ញាណនិងសីលធម៌និងសោភ័ណភាពរបស់ពួកគេ។ ឧត្តមគតិ។

របាំបាឡេ។ សព្វវចនាធិប្បាយ SE, 1981