រឿងនិទានតន្ត្រីកុមារបុរាណ៖ អ្វីដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ពីជីវិតរបស់បុព្វបុរសឆ្ងាយរបស់យើង។

Для того чтобы понять происхождение и значение детского музыкального фольклора, нужно зногеть особя ния

В то время, когда этот пласт устного народного творчества активно формировался, наши предки придгось ваши предки придгись васи ния и вели земледельческий образ жизни ។ дттидвеособеностипорождалисвоеобразноеотношениезнимниезниезнииуднапороду, рироду, рамкахкаласькалкалаську лтура។

Жанры этого вида творчества

Для начала нужно определиться, из чего состоит детский музыкальный фольклор. В первую очередь, колыбельные: их пели с самых первых часов жизни малыша. Далее – пестушки, они становились актуальны, когда ребёнок уже начинал реагировать на речь взрослого и делал перовеки попотгировать Наиболее знаменитые: «Сорока-ворона», «Ладушки», «Три колодца»។

Позже детям начинали петь небольшие песенки с забавным содержанием – так называемые потешки. Близки к ним по смыслу и напевные ស្ដាប់រឿងព្រេងនិទាន, в которых всё переворачивалось с ног на голову, это очень веселило подрастающего малыша. Для чего наши предки придумывали всё это? Какие цели преследовали, создавая русский детский музыкальный фольклор? Сейчас и попробуем в этом разобраться.

Сакральный смысл устного народного творчества для детей

Славяне, создававшие этот пласт народной культуры, были людьми языческого мировоззрения. Для них всё в природе имело душу и делилось на плохое и хорошее. Хорошие духи помогали, создавали уют и счастье в доме, способствовали приросту домашнего хвозяйст Плохие духи, напротив, пакостили и старались свести все усилия к нулю. Их нужно было в первую очередь задабривать, во вторую – обманывать។

Ребёнок, только что пришедший в мир, считался существом пограничным: да, он здесь, роядом сь мат, да, он здесь, роядом сь мат т может уйти обратно ។ Вокруг него постоянно витали злые духи, желающие утащить малыша в своё царство. Первым делом было защитить ребёнка, закрепить в нашем мире. Колыбельные в этом плане служили для охраны сна, они являлись своего рода заговорами от зла, от лсуогот всего новорожденного។ Пестушки, сложенные специальным образом и основанные на отличном знании таких точек тела, которыве насьтра назад лад, служили для укоренения ребёнка в этом мире.

Небылицы и разного рода прибаутки, построенные на несуразицах, должны были обманывать нечиствую. сить Вот почему в таких произведениях всё наперекосяк, не так, как на самом деле. Одним словом, весь детский музыкальный фольклор был направлен на то, чтобы оставить ребёнка здесь, нельоз в оставить ребёнка здесь, нелитоз возь ម៉ែ

Воспитательное и эстетическое значение народной культуры для детей

Естественно, все жанры устного народного творчества для подрастающего поколения имели еще и восли токоления имели еще и восли та ены были эстетизма។ В первую очередь, они имеют очень чёткий, напевный ритм, что позволяет развивать музыкальный слукакрребёть армоничные отношения с внешним миром ។ Кроме того, детский музыкальный фольклор имеет и развлекательное значение: он в весёлой и забавной финетравной ленького человека о внешнем мире, об отношениях людей и его собственном месте в нём។

Таким образом, этот огромный пласт русского народного творчества имел не только сакральное, но затральное, но затральное, но затральное направлен исключительно на ребёнка។ Наши предки смотрели на мир несколько иначе, чем современные люди и создавали свою неповторимую руйтль другого народа។