គុណធម៌ |
លក្ខខណ្ឌតន្ត្រី

គុណធម៌ |

ប្រភេទវចនានុក្រម
លក្ខខណ្ឌ និងគំនិត

VIRTUOSIS (គុណធម៌អ៊ីតាលី មកពីគុណធម៌ឡាតាំង - កម្លាំង ភាពក្លាហាន ទេពកោសល្យ) - តន្ត្រីករសំដែង (ក៏ដូចជាសិល្បករ សិល្បករ មេទូទៅ) ដែលស្ទាត់ជំនាញបច្ចេកទេសនៃវិជ្ជាជីវៈរបស់គាត់។ នៅក្នុងន័យច្បាស់លាស់ជាងនេះទៅទៀត: សិល្បករដែលក្លាហាន (ឧ។ ក្លាហាន) យកឈ្នះលើបច្ចេកទេស។ ការលំបាក។ សម័យទំនើបអត្ថន័យនៃពាក្យ "ខ" ។ ទទួលបានតែនៅក្នុងសតវត្សទី 18 ប៉ុណ្ណោះ។ នៅក្នុងសតវត្សទី 17 នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីតាលី V. ត្រូវបានគេហៅថាជាសិល្បករឆ្នើមឬអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ; នៅចុងសតវត្សដូចគ្នា តន្ត្រីករអាជីព ផ្ទុយពីអ្នកស្ម័គ្រចិត្ត។ ក្រោយ​មក​ជា​តន្ត្រីករ​សំដែង ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង​អ្នក​តែង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយជាក្បួននៅសតវត្សទី 17 និង 18 និងមួយផ្នែកនៅសតវត្សទី 19 ។ អ្នកនិពន្ធដ៏ធំបំផុតគឺនៅពេលជាមួយគ្នាអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យ (JS Bach, GF Handel, D. Scarlatti, WA ​Mozart, L. Beethoven, F. Liszt និងអ្នកដទៃ)។

ការអះអាងរបស់អ្នកសំដែង - V. ភ្ជាប់ជាមួយការបំផុសគំនិតសិល្បៈដែលទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ទស្សនិកជន និងរួមចំណែកដល់ការបកស្រាយដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃស្នាដៃ។ នៅក្នុងនេះវាខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីអ្វីដែលគេហៅថា។ គុណធម៌, ជាមួយនឹងសិល្បៈក្រមា។ តម្លៃនៃតន្ត្រី និងការសម្តែងធ្លាក់ចុះទៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ ហើយថែមទាំងលះបង់បច្ចេកទេសទៀតផង។ ជំនាញហ្គេម។ គុណធម៌បានអភិវឌ្ឍស្របនឹងគុណធម៌។ នៅសតវត្សទី ១៧-១៨ ។ វាបានរកឃើញកន្សោមរស់រវើកជាភាសាអ៊ីតាលី។ ល្ខោនអូប៉េរ៉ា (អ្នកចម្រៀង castrati) ។ នៅសតវត្សទី 17 ទាក់ទងនឹងការវិវត្តនៃមនោសញ្ចេតនា។ art-va, virtuoso នឹងសម្តែង។ សិល្បៈហត្ថកម្មបានឈានដល់ apogee របស់ខ្លួន; មានន័យថាក្នុងពេលតែមួយ។ កន្លែងនៅក្នុង virtuosity តន្ត្រីក៏បានកាន់កាប់ជីវិតរបស់គាត់ផងដែរដែលជាលទ្ធផលនៅក្នុងទិសដៅ salon-virtuoso ។ នៅពេលនោះវាបង្ហាញរាងដោយខ្លួនឯងជាពិសេសនៅក្នុងតំបន់នៃ FP ។ ការសម្តែង។ ផលិតផលដែលអាចប្រតិបត្តិបានជារឿយៗត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ បង្ខូចទ្រង់ទ្រាយដោយមិនដឹងខ្លួន បំពាក់ដោយវគ្គដ៏អស្ចារ្យដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកលេងព្យ៉ាណូបង្ហាញភាពស្ទាត់ជំនាញនៃម្រាមដៃរបស់គាត់ សម្លេងផ្គរលាន់ សំឡេងរោទិ៍ bravura octaves ជាដើម។ មានសូម្បីតែប្រភេទតន្ត្រីពិសេសមួយ។ អក្សរសិល្ប៍ - ការលេងនៃតួអក្សរហាង - virtuoso ដែលមានតម្លៃតិចតួចនៅក្នុងសិល្បៈ។ ការគោរព មានបំណងបង្ហាញតែបច្ចេកទេសលេងរបស់អ្នកសំដែងដែលតែងបំណែកទាំងនេះ ("សមរភូមិសមុទ្រ" "សមរភូមិជេមប៉េ" "ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ" ដោយ Steibelt "The Crazy" Kalkbrenner "The Lion Awakening" ដោយអាន។ Kontsky, "Butterflies" និងការចម្លងដោយ Rosenthal និងល) ។

ឥទ្ធិពល​ពុករលួយ​ដែល​បាន​បញ្ចេញ​ដោយ​គុណធម៌​ទៅ​លើ​រសនិយម​របស់​សង្គម​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​កើត​ឡើង​ពី​ធម្មជាតិ។ ការខឹងសម្បារនិងការតវ៉ាយ៉ាងខ្លាំងពីតន្ត្រីករធ្ងន់ធ្ងរ (ETA Hoffmann, R. Schumann, G. Berlioz, F. Liszt, R. Wagner, VF Odoevsky, AN Serov) បណ្តាលឱ្យមានអាកប្បកិរិយាមិនគួរឱ្យជឿចំពោះគុណធម៌ដូចជា: ពួកគេបានប្រើពាក្យ V. នៅក្នុងរឿងហួសចិត្ត។ ផែនការ បកស្រាយថាជាការប្រមាថ។ ទាក់ទង​នឹង​អ្នក​សិល្បៈ​ធំៗ គេ​តែង​ប្រើ​ពាក្យ “V”។ មានតែនៅក្នុងការភ្ជាប់ជាមួយ epithet "ពិត" ។

គំរូបុរាណនៃគុណធម៌ពិតប្រាកដ - ល្បែងរបស់ N. Paganini, F. Liszt (នៅពេលពេញវ័យ); អ្នកសំដែងឆ្នើមជាច្រើននាក់នៃពេលវេលាជាបន្តបន្ទាប់ក៏គួរតែត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជា V..

ឯកសារយោង: Hoffmann ETA, Two Trios សម្រាប់ pianoforte, វីយូឡុង និង cello op ។ 70 ដោយ L. van Beethoven ។ ពិនិត្យឡើងវិញ, « Allgemeine Musikalische Zeitung », 1812/1813, то же, в кн.: Е.Т.A. ការនិពន្ធតន្ត្រីរបស់ Hoffmann, Tl 3, Regensburg, 1921; Wagner R., The Virtuoso and the Artist, Collected Writings, Vol. 7, Lpz., 1914, ទំព័រ 63-76; Weissmann A., The Virtuoso, В., 1918; Вlaukopf К., គុណធម៌ដ៏អស្ចារ្យ, W., 1954,2 1957; Pincherle M., Le monde des virtuoses, P., 1961 ។

GM Kogan

សូមផ្ដល់យោបល់